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印度马
有什么故事吗?
印度马讲述了“合法”的破坏由加拿大政府在150000年至少加拿大本地的孩子们从1800年代到1996年的努力根除本土文化,实践和语言。扫罗(在不同的年龄,Sladen珀尔帖效应,森林古德勒克和Ajuawak kapashesit)和他的父母去他们祖传的土地由独木舟让他和他的兄弟的住宅学校系统。但是哥哥死于发烧,离开扫罗和他的祖母独自勇敢的冬天。她死了,扫罗被学校当局由残酷虐待牧师和修女重命名孩子,搜索他们的皮肤,切断他们的头发,惩罚那些说本地语言(在这种情况下Ojibwe)和严酷笼任何人违背规则。学校的恐怖包括性虐待。看似年轻的牧师,加斯顿(米歇尔•Huison),构建一个溜冰场教年长的男孩曲棍球,但年轻扫罗想学,很快是他们最好的球员。曲棍球队扮演和胜白团队,男孩受到残酷和丑陋的偏见,对手和球迷嘲笑“印第安人”。Ultimately, Saul's talent is recognized by a professional feeder team's Toronto coach (Martin Donovan). Saul excels on the ice but is consumed by justifiable anger as White opposing team members brutally foul him without penalty and the White fans jeer and mock him. Will Saul be able to live the life he wants?
这是什么好吗?
印度马是一个强大的情感体的打击,就像电影关于奴隶制,大屠杀,和其他可怕的不公正,有时很难手表。这部电影文件的不断残酷,加拿大的土著居民忍受(和暗示美国的原住民,澳大利亚,新西兰,南非,和其他地方)。带着大脑和心脏的人会问自己为什么白人经常贬低和压迫人的颜色,作为例证。野蛮和非理性的偏见是通过一个故事,推出所有的平淡和毫无根据的理由占主导地位的白人文化信奉合理化有伤风化的信仰对人的外观和行为不同。当一个孩子在床上小便,一位牧师把孩子的头推入湿表作为惩罚。这部电影强调,没有理论证明这样虐待孩子。
表演可能不是最高的专业标准在任何情况下,扫罗的叙述往往过于文学,好像直接从书中,使用的语言可能会读但不听人们说话的方式。但这并没有减弱的力量的故事。需要告诉这个故事是毫无疑问的,尤其是在过去希望广播可耻可能防止未来的滥用和偏见。
和你的孩子谈谈……
家庭可以谈论一个民主政府着手根除一种文化。什么原因你认为加拿大政府可以提供作为把孩子从父母的理由吗?
你认为破坏了当地人的文化和语言是有利于加拿大国家吗?如果不是,为什么你认为加拿大和其他国家试图做同样的事情,干的?
2008年加拿大政府为这些实践道歉。你认为法律要求孩子从父母反映政府可以制度化种族主义信仰和习俗的路吗?
电影的细节
- DVD或流:2017年1月1日
- 投:Ajuawak Kapashesit,Sladen珀尔帖效应,森林古德勒克
- 导演:Stephen s .各个
- 工作室:海妖的照片
- 类型:戏剧
- 运行时:96分钟
- 美国电影协会评级:NR
- 最后一次更新:3月8日,2023年
我们错过了一些多样性吗?
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